[Sumber gambar: AI]

Penulis: Heri Isnaini

Ada saat-saat ketika tubuh tertidur, tetapi pikiran justru berjalan lebih jauh daripada langkah kaki kita di siang hari. Di sanalah mimpi hadir sebagai sebuah peristiwa batin yang tampak sederhana, tetapi sejak lama membuat manusia bertanya: apa sebenarnya yang terjadi ketika kita bermimpi? Apakah mimpi hanya bunga tidur, atau justru sebuah pesan yang diam-diam disampaikan oleh diri kita sendiri?

Dalam sejarah pemikiran manusia, mimpi tidak pernah dipahami dengan satu cara saja. Ia seperti sebuah teks yang sama, tetapi dibaca oleh banyak teori. Para psikolog, ilmuwan otak, hingga para mistikus memberikan tafsir yang berbeda-beda. Setiap tafsir membuka pintu pemahaman yang lain.

Bagi psikolog seperti Sigmund Freud, mimpi adalah jalan rahasia menuju alam bawah sadar. Freud percaya bahwa banyak keinginan manusia yang tidak berani muncul dalam kehidupan sadar entah karena tekanan sosial, rasa takut, atau konflik batin. Keinginan-keinginan itu tidak benar-benar hilang, ia hanya bersembunyi. Ketika manusia tidur, penjagaan kesadaran melemah, dan keinginan-keinginan itu menemukan jalannya melalui mimpi.

Bayangkan seseorang yang sepanjang hari menahan amarah kepada atasannya di kantor. Ia tidak pernah berani membantah, tidak pernah berani melawan. Tetapi pada malam hari ia bermimpi sedang berteriak di tengah ruangan kantor yang kosong. Dalam mimpi itu ia berkata semua hal yang selama ini ia pendam. Dalam pandangan Freud, mimpi semacam ini bukan sekadar cerita acak. Ia adalah simbol dari konflik batin yang tidak terselesaikan ketika seseorang terjaga.

Namun, mimpi tidak selalu dibaca sebagai dorongan yang tersembunyi. Bagi Carl Gustav Jung, mimpi justru merupakan bahasa simbol yang lebih dalam dari sekadar keinginan pribadi. Jung percaya bahwa di dalam diri manusia ada sesuatu yang disebut sebagai kesadaran kolektif, yaitu lapisan jiwa yang menyimpan simbol-simbol universal yang dimiliki oleh seluruh umat manusia.

Misalnya seseorang bermimpi berjalan sendirian di hutan yang gelap, lalu tiba-tiba bertemu seorang lelaki tua yang memberikan nasihat sederhana: “Jangan takut pada jalanmu sendiri.” Dalam pendekatan Jung, lelaki tua itu bukan sekadar tokoh mimpi. Ia adalah simbol arketipe, figur kebijaksanaan yang muncul dari kedalaman jiwa manusia. Mimpi itu bisa menjadi tanda bahwa si pemimpi sedang mencari arah hidup, dan batinnya mencoba menghadirkan bentuk kebijaksanaan melalui simbol tersebut.

Di sisi lain, ilmu pengetahuan modern mencoba melihat mimpi dengan cara yang lebih biologis. Dalam penelitian neurosains, mimpi sering dikaitkan dengan fase tidur yang disebut Rapid Eye Movement atau REM. Pada fase ini, aktivitas otak justru sangat tinggi, hampir menyerupai keadaan ketika manusia terjaga.

Karena itu, mimpi sering dipahami sebagai cara otak mengolah pengalaman sehari-hari. Seorang mahasiswa yang belajar keras untuk ujian mungkin akan bermimpi tentang ruang kelas, buku, atau lembar soal yang tidak selesai ia kerjakan. Otak sedang menyusun kembali ingatan, emosi, dan tekanan yang dialami sepanjang hari. Dalam pandangan ini, mimpi tidak selalu memiliki pesan simbolik, ia adalah bagian dari mekanisme kerja otak.

Namun, bagi banyak tradisi spiritual dan budaya, mimpi tetap memiliki dimensi yang lebih dalam. Dalam kisah-kisah religius dan mistik, mimpi sering dipandang sebagai ruang pertemuan antara manusia dan sesuatu yang lebih besar daripada dirinya. Dalam keadaan tidur, batas antara dunia sadar dan dunia batin menjadi lebih tipis.

Ada orang yang bermimpi bertemu seseorang yang telah lama meninggal, lalu bangun dengan perasaan yang sulit dijelaskan, seolah mimpi itu lebih nyata daripada kenyataan. Ada pula yang bermimpi mendapatkan nasihat yang kemudian terasa sangat relevan dengan kehidupan yang sedang ia jalani. Dalam pendekatan spiritual, mimpi semacam ini sering dimaknai sebagai isyarat batin, bahkan kadang dianggap sebagai bentuk pesan yang datang dari dimensi yang tidak sepenuhnya dapat dijelaskan oleh logika.

Di sinilah mimpi menjadi menarik. Ia berada di wilayah yang samar antara ilmu pengetahuan dan pengalaman batin manusia. Ia bisa menjadi kerja otak, bisa menjadi simbol psikologis, bisa pula menjadi bahasa jiwa yang lebih sunyi.

Barangkali karena itu pula mimpi sering terasa seperti sebuah cerita yang ditulis oleh diri kita sendiri, tetapi dengan tinta yang tidak kita sadari. Ketika pagi datang dan mata terbuka, cerita itu perlahan memudar. Namun kadang-kadang, satu potongan kecil dari mimpi tetap tinggal, seperti bisikan yang belum selesai kita pahami.

Bandung, 12 Maret 2026